28.03.2026 12:15
Аналитика.
Просмотров всего: 11503; сегодня: 10.

Куда пропала «златокипящая» Мангазея?

Куда пропала «златокипящая» Мангазея?

В конце XVI и начале XVII века русские люди активно начинают осваивать Север. В это время у берегов Северного Ледовитого океана появляются десятки городских поселений. Первоначально они создавались как опорные пункты для дальнейшего продвижения на Восток, но постепенно превратились в центры промыслов, торговли и ремесел. Среди них особое место стал занимать город Мангазея, расположенный за полярным кругом, в нижнем течении реки Таз. Нельзя сказать, что это поселение появилось стихийно. Нет, уже в XV веке вездесущие поморы прокладывали морские пути в эти районы, а к концу XVI века эти плавания значительно участились, наладилась регулярная связь Поморья с бассейном реки Таз.

Нет единого мнения о происхождении названия города, и до сих пор существует несколько толкований слова «мангазея». По одним предположениям, оно происходит от имени местного князя Маказея (Монгкаси), по другим – от старинного названия реки Таз. А вот этнограф В.И. Васильев полагал, что молгонзеи – это современный самодийский народ энцы, и Монгкаси – энецкий род. Историк Н.И. Никитин считал, что «молгонзея» – это коми-зырянское слово, означающее «земля у моря». Но мы не возьмемся определять приоритетное мнение о происхождении названия, а расскажем, что в 1601 году вблизи енисейских волоков и в низовьях реки Таз был заложен «государев острог».

Казачий отряд для построения острога был послан ещё в 1600 году царём Борисом Годуновым. В дороге казаки подверглись нападению «воровской самояди», но в результате добрались до реки и заложили острог и церковь. Через шесть лет сюда пришёл воевода Давыд Жеребцов с подмогой, и окончательно был «зарублен город Мангазея». Перед городом была поставлена простая и чёткая задача – установить правительственный контроль за Мангазейским морским ходом, ведущим в богатый пушниной край, и создать базу для дальнейшего освоения Сибири. 

Через несколько лет на неприютном берегу, покрытом кочками мха да низкорослыми деревцами, был построен город. В «Расписном списке города Мангазеи» за 1626 год было сказано: «над Тазом-рекою стоял красивый рубленый пятибашенный кремль-детинец…»

Златокипящая

В городе завершался путь купеческих караванов из Европы в Сибирь. Эта трасса и получила название Мангазейского морского хода, старинная арктическая дорога связывала Поморье (Белое море) с Енисеем. В 1616 году в «златокипящие» края был проложен ещё один маршрут. Архангелогородцы через пролив Югорский Шар вышли в Карское море и по реке Мутной, протекающей через полуостров Ямал, вышли в Обскую губу. Мангазея стала и притягательным центром, куда спешили крестьяне со всей Руси. Здесь они искали свободы и возможности разбогатеть на соболином промысле.

Да и казна выиграла от создания города. Уже через 10 лет после основания в Мангазею стекался ясак не только от местных племён самоедов (ненцев) и остяко-самоедов (селькупов), но и от енисейских остяков и тунгусов (эвенков). 

Город развивался очень бойко. Здесь торговые люди чувствовали себя привольно и активно действовали как зимой, так и летом. Товаров и денег было в изобилии, что позволяло вести активное строительство. Все постройки в городе возводились добротно, с перспективой на рост торговли. Слухи о богатствах Мангазеи быстро разлетелись по всей Руси. Именно это и позволило городу получить ещё и славу «златокипящей». Деньги помогали развивать город, они же были и причиной многих конфликтов. Например, в 1630 году на финансовой почве два мангазейских воеводы устроили между собой разборки, переросшие в артиллерийскую дуэль, в результате которой был даже разрушен гостиный двор.

Пора и город закрывать

То, что возможность обогатиться в этих краях появилась у слишком многих, не могло не обеспокоить властные структуры. Первым звонком стал в 1619 году царский указ о запрете Мангазейского морского хода. Ослушникам полагалось суровое наказание. Решение это было вызвано несколькими причинами. Во-первых, чтобы перекрыть иностранным компаниям доступ к богатым пушниной районам страны, а во-вторых, надо было отвадить от этих мест и крестьян Поморья.

В 1642 году город здорово погорел, а в 1672 году царь Алексей Михайлович вообще поставил точку на истории Мангазеи. Город был оставлен населением, и вся уездная жизнь переместилась на берега Енисея, в Туруханское зимовье – Новую Мангазею, которая «златокипящей» уже не была.

Город-легенда

Закрытие морских путей привело к тому, что русские и иноземные купцы перестали торговать в Мангазее, и она быстро пришла в упадок. Очень скоро город и торговая фактория пропали как историческое и географическое понятие. Но народ ещё долго хранил память о городе-мечте. Он оставался в преданиях, легендах, устном творчестве, да и в немногих сохранившихся в архивах документах. Действительно, очень долго многие считали, что это город из легенд, опоэтизированный в народной памяти и национальном фольклоре. Словом, что-то вроде сибирской Трои.

Примечательно, что в нашей стране всегда есть энтузиасты, которым небезразлична история своей родины, нашлись среди них и искатели Мангазеи. Планомерное исследование Мангазеи началось ещё в 1862-1863 годах. Экспедиция Ю.И. Кушелевского на шхуне «Таз» побывала на этих землях. И хотя первые результаты были не очень удачными, но они позволили довольно точно определить места будущих изысканий. Первым, кто обнаружил легендарное городище, стал русский путешественник В.О. Маркграф. Он точно определил место мангазейского городища, обследовал его и отправил отчет в Русское географическое общество. В дальнейшем научно-археологическое изучение Мангазеи продолжилось, и сегодня ни у кого нет сомнений в существовании «златокипящей» Мангазеи.

Автор: Коновалов Александр

Изображение (фото): "Мангазея", художник Кухтерин Александр Сергеевич


Участники событий и другие указанные лица:

  • Васильев Владимир Иванович, советский и российский этнограф, доктор исторических наук, автор многочисленных работ по этнографии самодийских народов — ненцев, энцев, нганасан, селькупов;
  • Годунов Борис Фёдорович, боярин, брат жены царя Фёдора I Ивановича, в 1587 - 1598 годах фактический правитель государства, с 1598 по 1605 годы - первый русский царь из династии Годуновых;
  • Жеребцов Давыд Васильевич, русский воевода, один из наиболее ярких военных деятелей «тушинского» периода Смутного времени, сподвижник князя Михаила Скопина-Шуйского;
  • Кушелевский Юрий Иванович, русский путешественник, ученый, исследователь, землепроходец, занимавшийся изучением природы, экономики, этнографии Тюменского Севера;
  • Романов (Тишайший) Алексей I Михайлович, второй русский царь из династии Романовых 1645 - 1676 годы, сын Михаила Фёдоровича и его второй жены Евдокии.

Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13422 публикации
Сайт: history.ru/read/articles/kuda-propala-zlatokipiashchaia-manghazieia

Интересно:

PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
22.10.2026 12:34 Аналитика
PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
Константин Алябьев, управляющий директор крупнейшей сети зарядных станций для электромобилей в России PUNKT E, принял участие в деловой программе Российской энергетической недели 2026, которая прошла в Москве с 14 по 16 октября. Российская энергетическая неделя – площадка международного уровня для обсуждения актуальных вопросов развития топливно‑энергетического комплекса, межрегионального взаимодействия и налаживания международных связей в области энергетики.   PUNKT E представил свою экспертную позицию по вопросам адаптации энергорынка к растущему спросу на электромобили, развития зарядной инфраструктуры и интеграции альтернативных видов топлива в транспортную экосистему в рамках трёх ключевых сессий:  - Сессия АРВЭ «Айкидо или борьба: по каким правилам энергорынок адаптируется к тенденциям на стороне спроса?» — роль зарядной инфраструктуры как ресурса...
Русские народные праздники. Традиции и обряды
22.10.2026 12:15 Аналитика
Русские народные праздники. Традиции и обряды
6 – 19 января Святки Славянские Святки известны в народе, как две недели гаданий и магических обрядов. Эта неделя начинает год по православному календарю. В нее включены праздники Рождества, Старого Нового года, Крещения. В эти дни молодежь гадает на суженых. Происходят обрядовые колядования, посевания, ряженье, хождение в гости, обряды на благополучие и плодородие. Считается, что в эти дни присутствие духов среди людей особенно значимо, поэтому открывается будущее. С конца декабря светлый день начинал увеличиваться, люди связывали это с победой добра над злом. Поэтому в святочные дни после Рождества повсеместно царила радость, безудержное веселье, общение, песни и гуляния с обильной трапезой и душевными разговорами. В святочные дни запрещена охота на животных и птиц. 7 января Рождество Рождество Христово – второй значимый праздник православия. Отмечается также на государственном...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
21.10.2026 16:25 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Возвращая утраченное: Россия забытая и неизвестная
20.10.2026 13:43 Персоны
Возвращая утраченное: Россия забытая и неизвестная
В эпоху, когда прошлое нередко становится полем идеологических битв, а исторические оценки стремительно меняются вслед за общественной конъюнктурой, особую ценность приобретают проекты, нацеленные не на конфронтацию, а на восстановление утраченных смыслов. Именно к таким инициативам относится масштабный издательский проект «Россия забытая и неизвестная», созданный Валентиной Алексеевной Благово и Сергеем Алексеевичем Сапожниковым. Их деятельность — это последовательная, кропотливая работа по возвращению обществу целостного образа дореволюционной России, по преодолению стереотипов и формированию уважительного отношения к собственному наследию. Интеллигенция как хранитель традиций Фигуры Валентины Алексеевны и Сергея Алексеевича примечательны тем, что они органично соединяют в себе черты современной российской интеллигенции и преемственность традиций старого дворянства. Валентина...
История Пресненского района Москвы
20.10.2026 13:31 Аналитика
История Пресненского района Москвы
Пресненский район Москвы располагается в западной части Центрального административного округа. Наиболее крупные улицы этого района: Красная Пресня, 1905 года, Звенигородское шоссе, Краснопресненская набережная, Мантулинская, Большая и Малая Никитские, Малая Бронная. По территории Пресненского района проходит также часть Садового кольца (улицы Большая Садовая, Садовая-Кудринская). Южной чертой является Москва-река, которая проходит по району на протяжении 5 километров. Этот район Москвы был образован в 1917 году, и поначалу назывался Пресненским. В 1920 году его переименовали в Краснопресненский. Очередная смена названия произошла в 1991 году, когда район стал называться Пресненское, но затем ему присвоили нынешнее название. Пресненский район охватывает территорию от Охотного ряда до границ делового международного центра "Москва-Сити" на западе. Существуют по крайней мере две версии...